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《十三妹》、《杜十娘》以及整个这一期的戏使我受益最深的是荀先生的眼神。我们常说有的演员“眼大无神”。为什么没有神?那是因为眼睛里是空的。眼睛怎么会空,因为脑子里是空的。要想用好眼神,首先眼睛里得有“物”。怎样才能有物,演员必须真实、诚恳,全身心地投入自己扮演的人物。我从荀先生那里学来用眼神的方法,首先就是真心真意地去体会这个人此时此地设身处地的心情。当演员真心真意地想了,从他/她的眼睛就能够看出来,其中有物、有思也有想。眼睛确实不会撤谎,“发乎衷,诚于外”实在是至理之言,只有真正用了心,表演起来才能诚恳。其次,演员在舞台上必须为自己找到眼神的聚焦点或者说是支点,不能散神。我记得当年曾向先生请教过他的眼神的表演方法。他告诉我,他小时候不仅在黑暗中用盯香头练过眼神,还被师傅逼着练习数芝麻。师傅用手指拨弄芝麻。有时多有时少,忽左忽右,忽上忽下,小孩子就得看着芝麻,数出粒数来;还有一功,那是盯住一粒或几粒芝麻不放,一练就是几个钟头。这就是我们戏曲,既得心里有,也得有技巧把心里明白的东西为观众表演出来。荀先生令我佩服得五体投地的眼神是他自幼练出来的功夫,京剧讲究四功五法,因此我们得有技巧。然而,要想演好戏,仅仅靠技巧又是远远不够的。它是通过音声压力波对人体内在生物波的清理尘躁(体内紊乱的生物波)轮乱的小说全文阅读

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